النهاردة الخميس 29 / 4 اصدر البرلمان البلجيكي قرارا بمنع ارتداء النقاب أو البرقع في الأماكن العامة .
و السبب ان البرقع يحط من كرامة المرأة ، بمعني أخر العريان هو اللي ما بيحطش من كرامة المرأة .
يعني الست عشان يبقي عندها كرامة نقوم نقلعها ملط و كده تبقي زي الفل .
الموضوع ده فكرني بحكاية حصلت معايا مش فاكر سنة كام كنت مسافر من اليونان رايح ايطاليا ، و ركبت الباخرة و في الكابينة – حاكم اخوكم كان قليط شوية ما بيركب دك يعني سطح – قابلت شاب في الكابينة و تعارفنا انت منين ؟ انا يوناني ، و انت ؟ انا مصري . المهم ان الأفندي ده كان اكبر مني يجي ب10 سنين
و انا كنت متجوز و ربنا اكرمني بولد و بنت ، و لابس دبلة شمال ، و جري هذا الحوار :
انت متجوز ؟ قلت : ايوه قال لي انت صغير ، - بيني و بين نفسي قلت انا متجوز و عمري 32 سنة يعني كبير . قلت له و انت مش متجوز ،- اصل انا عارف انهم ما بيتجوزوش إلا في سن كبيرة قوي ، كل واحد بيعيش حياته بالطول و العرض مع ماريا شوية و ممكن تخلف منه و عادي انه يسيبها و يعيش مع واحدة تانية و هي كذلك . يعني من الأخر كده ما فيش كلبة بتاعة كلب ، انما كل الكلبات بتاعة كل الكلاب ، ينط هنا شوية و يعط هناك شويتين ، و هي علي نفس المنوال لا عاوزه عيل يبوز صدرها و لا تيل يقرفها في حياتها .
المهم انه رد علي و قال لي اصل الجواز عندنا مكلف . فعرفت انه بيكدب و عاوز يجرجرني لحوار تاني .
و واصل كلامه هو الجواز عندكو لازم يكون فيه دم ؟ قلت اه لازم و انه دليل علي عذرية البنت ، حاكم الستات عندنا مثل الجوهرة ، انت لو عندك جوهرة تحفظها فين ؟ قال : في خزنة . قلت له : و الا ممكن تسبها كده قدام الناس كل واحد يدخل يمسكها و يفعص فيها و ده ايده فيها شحم و ده ايده فيها خرة و ده ايده متعاكة طين .
قال لا لابد احفظها في مكان لا يعرفه احد .و لا تصل اليه الايدي . قلت له : الست عندنا مثل الجوهرة .لازم اصونها و احافظ عليها عشان كدة الست عندنا بتلبس طويل مش عريانه لكل من هب و دب ياخد لحسه منها .
و لما اردت انكد عليه قلت انت عارف انت ممكن تكون نمرة 101 – اقصد الجُمنة اللي معاه – رد ابن ال .. و قال لي : Experience . أنتهي .
انهم في بلجيكا أو فرنسا أو آي بلد لا يريدون لنا سوي خروج المرأة ملط ، و كله علي كله و لما تشوفه قل له . يعني نظرية لا كلبة لكلب بعينه و لكن كل الكلبات بتاعة كل الكلاب . ويترتب علي ذلك انهيار الأسرة التي هي الدعامة الأساسية في المجتمع المسلم أو قل الشرقي . اتفوا عليكم يا بتوع ال experience .
و السبب ان البرقع يحط من كرامة المرأة ، بمعني أخر العريان هو اللي ما بيحطش من كرامة المرأة .
يعني الست عشان يبقي عندها كرامة نقوم نقلعها ملط و كده تبقي زي الفل .
الموضوع ده فكرني بحكاية حصلت معايا مش فاكر سنة كام كنت مسافر من اليونان رايح ايطاليا ، و ركبت الباخرة و في الكابينة – حاكم اخوكم كان قليط شوية ما بيركب دك يعني سطح – قابلت شاب في الكابينة و تعارفنا انت منين ؟ انا يوناني ، و انت ؟ انا مصري . المهم ان الأفندي ده كان اكبر مني يجي ب10 سنين
و انا كنت متجوز و ربنا اكرمني بولد و بنت ، و لابس دبلة شمال ، و جري هذا الحوار :
انت متجوز ؟ قلت : ايوه قال لي انت صغير ، - بيني و بين نفسي قلت انا متجوز و عمري 32 سنة يعني كبير . قلت له و انت مش متجوز ،- اصل انا عارف انهم ما بيتجوزوش إلا في سن كبيرة قوي ، كل واحد بيعيش حياته بالطول و العرض مع ماريا شوية و ممكن تخلف منه و عادي انه يسيبها و يعيش مع واحدة تانية و هي كذلك . يعني من الأخر كده ما فيش كلبة بتاعة كلب ، انما كل الكلبات بتاعة كل الكلاب ، ينط هنا شوية و يعط هناك شويتين ، و هي علي نفس المنوال لا عاوزه عيل يبوز صدرها و لا تيل يقرفها في حياتها .
المهم انه رد علي و قال لي اصل الجواز عندنا مكلف . فعرفت انه بيكدب و عاوز يجرجرني لحوار تاني .
و واصل كلامه هو الجواز عندكو لازم يكون فيه دم ؟ قلت اه لازم و انه دليل علي عذرية البنت ، حاكم الستات عندنا مثل الجوهرة ، انت لو عندك جوهرة تحفظها فين ؟ قال : في خزنة . قلت له : و الا ممكن تسبها كده قدام الناس كل واحد يدخل يمسكها و يفعص فيها و ده ايده فيها شحم و ده ايده فيها خرة و ده ايده متعاكة طين .
قال لا لابد احفظها في مكان لا يعرفه احد .و لا تصل اليه الايدي . قلت له : الست عندنا مثل الجوهرة .لازم اصونها و احافظ عليها عشان كدة الست عندنا بتلبس طويل مش عريانه لكل من هب و دب ياخد لحسه منها .
و لما اردت انكد عليه قلت انت عارف انت ممكن تكون نمرة 101 – اقصد الجُمنة اللي معاه – رد ابن ال .. و قال لي : Experience . أنتهي .
انهم في بلجيكا أو فرنسا أو آي بلد لا يريدون لنا سوي خروج المرأة ملط ، و كله علي كله و لما تشوفه قل له . يعني نظرية لا كلبة لكلب بعينه و لكن كل الكلبات بتاعة كل الكلاب . ويترتب علي ذلك انهيار الأسرة التي هي الدعامة الأساسية في المجتمع المسلم أو قل الشرقي . اتفوا عليكم يا بتوع ال experience .
